而自古明哲聖賢能以孝道來治理國家，自然能得到民心，且在父慈子孝之下，社會就可平和、安定。以致無論任何宗教、族群，均恪守倫常，事親至孝。據此，當至親逝世，身為子女者無不哀痛至切，其哀戚之情往往久久無法釋懷。於是孔子說：「喪不過三年，示民有終也。」來提醒人民行孝該有一個終了的期限。
葬禮從停棺、豎靈，每日早晚祭祀；出殯、服喪，一年內改為初一、十五早晚祭祀；對年、合爐再改為年節、忌日才有祭祀，不就是在實踐孔子所說：「三年之喪，二十五月而畢，哀痛未盡，思慕未忘，然而服以是斷之者，豈不送死有已，復生有節也哉！」的減傷與調節功能，讓生者能漸漸走出悲傷，恢復原本生活。
葬禮從停棺、豎靈，每日早晚祭祀；出殯、服喪，一年內改為初一、十五早晚祭祀；對年、合爐再改為年節、忌日才有祭祀，不就是在實踐孔子所說：「三年之喪，二十五月而畢，哀痛未盡，思慕未忘，然而服以是斷之者，豈不送死有已，復生有節也哉！」的減傷與調節功能，讓生者能漸漸走出悲傷，恢復原本生活。
～扶貧
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