傳統器具型態上神明爐為圓型無耳,公媽爐為方形有耳。
兩者之差異學者常以公媽爐”傳香爐耳(閩南語)”作為解釋,往往使人一頭霧水,無法會通其意,特以此文舉例說明。
天圓地方的本質來自於先天八卦的演化。所推演出的六十四卦方圓圖(圖ㄧ),其中外部依圓排列的卦象,代表著天的運轉規律;中間方形排列的卦象,代表著地的運轉規律。天地運行中,天為陽,為動,如四時周而復始,如時間晝夜交換,如圓形好動不穩;地為陰,為靜,如土地乘載萬物,如空間包容體現,如方形穩固靜止。道教以為:「天圓」心性上要圓融才能通達;「地方」命事上要嚴謹條例。
故,先人設教,以其物喻其意,透過祭祀器具突顯教化與教育意涵。
神佛為陽,眾人奉祀,顯於外,取圓爐(圖二)喻意對外圓融處事、寬以待人。
祖先為陰,一家之祀,顯於內,取方爐(圖三)喻意對內方正不阿、嚴以律己。
而公媽爐的耳,除具有傳承、傳宗外,更有家人對子孫耳提面命,不忘教誨之意。
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