環境保護與文化資產

不可否認，環保是現今的普世價值，但政府在訂定政策時是否該考量到此行為背後的意義。焚燒紙錢地確會造成環境汙染，但此宗教行為早已成為台灣特有文化資產，任何的程序都一再反映著生活秩序，如:荊衣白錢在第一次斟酒後就要燒化，為的是要給祖先或好兄弟沐浴更衣(飯前洗手)。神明用壽金，祖先或好兄弟用九金與銀紙意於神鬼殊途。或者家有喜事用九金，家中服喪用銀紙，以金、銀之色表於喜喪之事。如此具有文化意義的民間習俗是陋習嗎?難道只因會造成些許的環境汙染就要廢除?想想生活中最大的汙染源是什麼?光石化業與滿街跑的烏賊公車就多出了多少數字?政府又是如何看待?

當環境保護與文化資產產生衝突時，政府官員是否應找出一平衡點，而不是左手拿著文化資產保護法，右手卻持刀一砍，左右矛盾如何讓人民循規。

民間信仰有此一說另一個世界與我們的世界一樣，有著一定的法規規範，不是燒越多紙錢祖先就能得到越多。政府可否依據上述宣導"適可而紙"來減低環境汙染又可保留台灣特有文化資產。

～扶貧

環境保護局的活動---以功代金 
http://hcepb.no-ip.org/p3.html
新竹縣環境保護局、新竹市環境保護局、苗栗縣環境保護局，共同舉辦。

請將您原欲辦理普渡之費用，於100年8月14日 (農曆7月15日含當日)前捐款予任何社會福利、慈善團體或學校學童營養午餐基金，並將捐款單、劃撥單或收據影本，註明姓名、住址及電話後傳真至新竹縣環境保護局（傳真電話03-5584733，請註明愛心普渡）並在本網頁登錄姓名、住址、電話、捐款單位、日期及金額，環保局將在活動結束後彙整善眾名錄，將民眾愛心響應的成果廣為宣傳!